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约瑟饶恕小叔子们,闹并日而食的地段

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约瑟饶恕小叔子们,闹并日而食的地段

他们兄弟十个吓得魂不附体,彼此对说:“我们不该把约瑟卖掉。太不应该了。他吓得要死,一直苦求,可是我们一点儿都不可怜他,硬着心把他卖了。现在轮到上帝处罚我们。”

三.成为敢于担当的人        约瑟的哥哥们回到迦南地,把在埃及所遭遇的事都告诉雅各,说明了自己是诚实人,只是来买粮的,不是奸细。但是那地的主不相信,非要让我们把小儿子带去,还把西缅作为了人质关在了埃及。       父亲对他们说,你们使我丧失我的儿子,约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去。这些事都归到我身上了。流便对父亲说,我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里,我必带他回来交给你。       雅各不愿让自己最小儿子去埃及,怕又失去一个儿子,而悲悲惨惨地下阴间去了。然而,神不会让雅各悲悲惨惨地下阴间。他要借着迦南地的巨大饥荒,让雅各自己开口,让儿子们再次去埃及籴粮回来。      儿子犹大对他说,那人告诫我们,你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。以色列说,你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?他们回答说,那人详细问到我们和我们的亲属,说,你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?我们就按着他所问的告诉他,谁知道他要我们必须把兄弟带去呢?        前有西缅的勇于担当,以自己为人质留在埃及,使他的兄弟们得以回到迦南地,现在,流便和犹大(创42:37,创43:3-9)也有担当的对父亲以色列说,你打发便雅悯与我同去,我们就去埃及,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活。我为便雅悯作保。你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。        朋友乃时常亲爱。弟兄为患难而生(箴17:17)。以色列啊,你应当欣慰,因为你的儿子们长大了,生命成熟了。并且,因为孩子们诚实无伪的爱心与敢于担当的责任感,你们的全家将会在上帝里面团聚,一同来见证上帝的奇妙大爱!(漢之東)

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真爱就在成长生命中

快乐十分技巧 2现在他们十个兄弟站在恼怒的埃及宰相面前。他不但不相信他们的话,反而指控他们是探子。怎么办呢?他们不安地相对无言,终于鼓起勇气说:

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约瑟又下令把其他九兄弟的口袋装满,送他们上路。

一.成为诚实正直的人        信神的儿女,可以靠着神让自己老旧的生命,在神的里面逐步更新和改变。这既是神的大能,也是信神的儿女,必需的生命成长过程。神的儿女是否合神的心意,最佳分辨方法,就是在不利的险恶环境之中,或者是在舒适安逸的家中便可看到,使真实的属神生命,及神所造的形象和样式显露得一览无余。        因为迦南有饥荒,雅各见埃及有粮,就让儿子们去埃及带粮食回来,使大家不至饿死。约瑟的十个哥哥就去埃及籴粮去了。       雅各的偏爱之心到了年老一点都没有改变,最小的儿子便雅悯,雅各就不让他和哥哥们同去,因为雅各从前失去了约瑟,现在更怕便雅悯遭害。       埃及寻粮的人很多,其中就包括以色列的儿子们。而给粮食与众民的恰恰就是约瑟。约瑟的哥哥们不知道,向他下拜。约瑟看见就假装不认识他们,想起从前哥哥们对他所作的恶事,约瑟就对他们说:你们是奸细,来窥探这地的虚实。因为在约瑟受到伤害的内心,对哥哥们的到来,实在无法释怀,更不知道,这么多年过去,这些人的品性和表现是否还是那么的卑劣。       哥哥们告诉他,他们只不过是籴粮来的。是诚实人,而不是奸细。约瑟不信。他们说,弟兄共十二人,是迦南地一个人的儿子,最小的与父亲在家里,有一个没有了。       他们居然号称自己是诚实人?约瑟看他们的言行举止和听到他们的真实描述,还真的没有说谎。看来这些年,哥哥们还是有了些许变化,起码变得诚实了。不过,还是有必要试验他们一下,从前在他们身上的嫉妒恶习,不知道如今是已经改掉了呢?还是更加老谋深算了呢?嗯,这个有必要一试。

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西缅,我们不会离弃你

他们吓得直哆嗦,说:“不是的。我们十个是兄弟,从迦南来买粮食。我们说的都是实话,我们不是奸细。”

快乐十分技巧,二.成为爱神爱人的人       约瑟说:若是你们的小兄弟不到这来,你们就不能回去。除非让一人回去,把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证验你们的话真不真,若不真,你们一定是奸细。于是约瑟把他们都下在监里。       三天后,约瑟对他们说,我是敬畏神的。你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来,如你们的话没有谎言,你们也不至于死。       他的哥哥们彼此说,以前害死约瑟实在有罪。他哀求我们的时候,我们不理,现在报应临到我们了。流便说,我对你们说过,不可伤害约瑟你们不听,所以流他血的罪向我们追讨。       他们不知道约瑟听得出来,因为在他们中间用翻译传话。约瑟转身退去,哭了一场,又回来发话,就把西缅作为人质。约瑟让人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物,人就照他的话办了。他们就把粮食驮在驴上,离开那里去了。到了住宿的地方,他们打开口袋,竟然看见买粮的银子仍在口袋里,就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:这是神向我们作什么呢?        约瑟曾经对他们说,我是敬畏神的。而且,在试验他的哥哥们的处世为人之时,他听到了哥哥们因为从前曾经的过犯,认罪与懊悔的话语,他的兄弟之情被激发,禁不住偷偷地痛哭了一场。这既是他的思念之情的表现,更是看到哥哥们的生命,已经在诚实和敬畏神的光景中的成长。让约瑟没有想到的是,他的哥哥们离开了他之后,看见自己的银子仍在口袋里,就战战兢兢,不知神将如何待他们。看来,他们的生命不但在上帝的里面成熟了,而且在诚实的生命表现中,他们也知道敬畏神,不再陷入罪中,而是知道认罪悔改。

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苦难是成长的无价之宝

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约瑟饶恕哥哥们

忽然,约瑟叫了几个士兵来,吩咐他们几句。他们立刻就过来,抓住西缅,把他绑住,带回监牢。他就是那个不能回家,留下当人质的。

约瑟一下命令,立刻来了好多士兵,把他们兄弟十个都关进监牢。三天之后,他们又被带到约瑟面前。个个脸色苍白,怕得不得了。

雅各不得已,只好让便雅悯随哥哥们到埃及去。他们带上双倍的银子,另外还带了礼物送给怒气冲冲的宰相。或许见到礼物,他会对他们比较友善。

上一课我们谈到埃及有饥荒,种什么,死什么,一点儿收成都没有。埃及还算好,存粮很多,因为约瑟早有准备。

你们知道,迦南也闹饥荒。头一年他们还有前几年剩下的粮食吃。第二年又没有收成,存粮也吃完了,怎么办呢?

“父亲!”流便说:“这样吧,如果我不把便雅悯带回来,你可以杀我的两个儿子。”

“我还是认为你们是奸细。”约瑟坚决地说:“好吧,我会查证这件事,看你们说的是不是实话,否则就有你们好看的。听着,我不愿掉以轻心,你们大家都留下,就让一个人回去把你们的小弟弟带来,好证明你们的无辜。”

“我们哪里知道他会叫我们带便雅悯一同去?”他们辩护着说:“他问我们,我们就什么都告诉他。谁想到他会要我们把便雅带着一起去。

可是饥荒波及的地区越扩越大,连邻近的迦南也受到影响。当其他的国家听说埃及有粮食,就不辞劳苦到埃及买粮食。只要到了埃及,约瑟对他们都一视同仁,有求必应。约瑟忙的不得了,他手下的人也是从早到晚卖粮食。通往埃及的路上人潮汹涌,不是空着口袋去买粮食的人,就是口袋装满了粮食,欢喜回家的人。

    饥荒是一件非常可怕的事。闹饥荒的地区,到处可以听见孩子们的哭声。他们不是肚子饿,没有东西可吃,就是吃不饱,饿得难受。人是越来越瘦弱。闹饥荒的时间长,人就会饿死。第二次世界大战的时候,不少人就因饥荒而死。

雅各的爱妻拉结去世时留下两个儿子,一个是约瑟,一个是便雅悯。约瑟已经不在了,雅各不能再失去小儿子,所以就把便雅悯留在家里,唯恐他像他哥哥一样遭遇不测。

然后,他才慢慢地走回自己的帐棚。

在路上,他们当中一人打开口袋看看,发现买粮食的钱在口袋里,放在粮食上面。这怎么可能呢?糟了,……宰相会说是他们偷的,这如何是好?他们简直被搞湖涂了。

他们是……约瑟的哥哥们。

“不行!”雅各激动地说:“我绝不能让便雅悯去。他得留在我身边。”

约瑟手下的埃及人都站在一旁,安静地听他们对话,不知约瑟会怎么处理这件事。

小朋友,犹大在这件事上预表主耶稣。祂为我们死,好让我们能上天堂。

这十个人惊慌地说:“我们是从迦南地来买粮食的。”“我一点儿都不信你们所说的!”约瑟严厉地说:“你们是奸细,可恶的奸细。”

“这几天我一直在想这件事。”约瑟说:“我想到一个更好的办法。你们的老父亲、妻子和儿女都在等粮食。所以我要改变计划,让你们当中留下一个当人质,其余的可以带粮食回家,下次你们再来的时候,把你们的小弟弟带来,我就知道你们说的是实话。如果你们不同意这么做,那么你们都没有命。”

约瑟还是非常生气,他摇摇头,说:“你们以为我这么轻易就相信你们。我还是认为你们是奸细,是来窥探此地的。我如果放了你们,不久你们就会带着大军来攻打我们,抢我们的粮食。”

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